ЧастьII. Тактика, структура войска, применение кавалерии и флота и фортификация.

Фортификация.
В источниках часто упоминаются военные действия, связанные с укреплениями, такие как оборона крепостей и их осада. Поэтому стоит остановиться на вопросе фортификации у балтийских славян.
В описываемый период (VIII-XIIвв.) возведение укреплений уже весьма развито в землях балтийских славян. Часто сооружались укрепленные линии, состоящие из крепостей и других защитных сооружений.
Крепости играли важную роль в войнах балтийских славян и применении «оборонительной тактики» (о чем будет сказано ниже). Часто война была именно «крепостной», то есть состояла из осад и штурмов крепостей. Строительство укреплений было развито у балтийских славян. В источниках часто упоминаются славянские крепости и их возведение. Так, например, Никлот строит крепость Добин . Основным материалом для строительства укреплений было, конечно, дерево. Иногда были и каменные постройки. Например, башни в Юмне были каменные. Строительная традиция балтийских славян отразилась и на Руси. Так конструкция детинца в Новгороде находит аналогии в земле балтийских славян. Даже само кончанское устройство города, по мнению некоторых исследователей, также восходит «к балтийским славянам, у которых имелись общественные здания контины – центры отдельных частей города» .
Многие крепости помимо деревянных стен имели и другие защитные элементы, такие как вал и ров. Или даже находились на островах – естественных или искусственных - или других труднодоступных местах. Например, Аркона находилась на утесе «вдавшемся обрывом в море» . Крепость Плуна (в земле вагров) находилась на острове посреди озера, как и Ратибор, Зверин, Добин и другие крепости. Связывались с берегом такие крепости посредством «моста весьма длинного» .

Флот.
Часто славян представляют народом сухопутным, но это далеко не так. Это видно из морских походов IX-Xвв. на Византию и Кавказ. Активно совершают морские походы и балтийские славяне: в Скандинавию; на Британские острова (по мнению некоторых исследователей, славяне совершавшали походы и набеги на Англию уже в Vв. ); и даже в Испанию (на Иберийский п-ов - поход на Севилью 844г). Совершаются путешествия и походы по Волжскому торговому пути; даже знаменитое братство йомсвикингов находилось в «стране вендов» . Иногда, даже к гаданию прибегали для того чтобы узнать «когда следует плыть или идти в набег» .
Какими же были корабли балтийских славян? Сведений о судах не много, но они все же представлены как письменными, так и археологическими данными. Сами суда, видимо, носили название «корабль» или «кораб» . Например, среди судов напавших на Севилью в 844г. северян упоминаются «корабы» (караб) . Но было и другое название судов – ладья, имеющее также западнославянское происхождение . Такое название фиксируется у балтийских славян к VIIIв. Аналоги термину «лодья» (ладья) есть в Польше, Чехии, в полабском и лужицком говорах. Этот же термин заимствуется от славян германскими народами (шведское lodja, датское и норвежское lodje, прибалтийско-нецкое lodje). В одной из саг о лодье говорится: «Тут подъехала к нему Славянская лодья – скороходка» . Чаще же скандинавы называют славянские корабли шнеки или «вендские шнеки». В саге «о Магнусе Слепом и Харальде Гилли» говорится о морском походе славян (вендов) в Скандинавию и их флоте: «В канун дня Лавранца, когда только что кончилась торжественная месса, Реттибур конунг вендов подошел к Конунгахелле. У него было пять с половиной сотен вендских шнек, и на каждой шнеке было сорок четыре человека и две лошади». Это сведение находит подтверждение в археологии - обнаруженное у Рюгена судно. Подобные корабли относятся к типу клинкерных судов, т.е. досчатые с обшивкой в клинкер. К деталям клинкерных судов могут быть отнесены обнаруженные железные заклепки и фрагменты обшивки. Интервалы на досках судов с обшивкой в клинкер, обнаруженные в землях западных славян, составляют: 7-9см (с Рюгена, с Польского поморья – из Щецина, Гданьск-Орунья, Чарновско), около 12см у скандинавских судов. Толщина досок обшивки составляла 2,2-2,6см. Судя по данным источников, вмещали такие корабли до 40 человек и имели место под двух коней.
Но можно выделить еще несколько типов судов – плоскодонные и на однодревковой основе.

Первые, носят название «паром» и представляют собой суда, имеющие плоское дно, с «примыкающими к нему под углом, близким к прямому, бортами». Они имели ширину до 3,2м, а высоту бортов – 80см. Длина же достигала 14,5м. У балтийских славян подтверждается письменными источниками и находками моделей подобных судов.
Использование однодревок (имеющих долбленую из дерева основу) славянами зафиксировано еще византийскими авторами. Использовались суда данного типа и на Руси. Известны подобные суда и в землях балтийских славян.
Тактика прибрежных боев и действий при высадки славянских воинов, видимо, была сходна с тактикой соседних народов, в т.ч. скандинавов и балтов. А вот как описывает действия воинов Святослава во время войны в Болгарии Лев Диакон: «Но тавры стремительно выпрыгнули из челнов, выставили вперед щиты, обнажили мечи и стали направо и налево поражать мисян» . Это описание касается десанта и боя на берегу. Но и на море бои происходили довольно жарко: «у йомсвикингов корабли были крупнее и с более высоким бортом, но обе стороны наступали очень рьяно» , и были довольно многочисленны: «у них (йомсвикингов) было сорок кораблей из Страны Вендов и двадцать – из Сканей» . Бой начинался с использования метательного оружия - стрел, дротиков и камней, а затем корабли сходились и войны сражались на палубе.
Самыми известными мореходами и пиратами среди славян долгое время были руяне (ране). Кстати, именно на Руяне был обнаружен клад арабских монет (и арабской Испании). Клад составлял 2000 монет, самая ранняя из которых датируется 842г. Именно ране в 1147 разбили флот данов идущих на помощь Генриху Льву осаждавшему ободритов. В начале XIв. «ране подступили на кораблях по реке Травне к Любеку и стали осаждать город» .
Гильфердинг называет две основные морские базы «Славянских витязей» - это два острова: Фембра, принадлежащая ваграм, и Рана (Руян) . Помимо этого славяне имели базы по всему Балтийскому побережью, как славянскому, так и датскому. Более того, в Xв. «у них были убежища даже на берегу Скани» . Славяне регулярно воевали и пиратствовали на море. Так Гельмольд говорит, что Дания, из-за своих географических особенностей легко делается жертвой нападения, потому что «в изгибах ее берегов необыкновенно удобно скрываться славянам; выходя из засады, они наносят ей внезапные удары» . Более того, нападения датчан славяне не считают особо опасными и даже «считают особенным наслаждением с ними биться» .
Как уже говорилось, совершали балтийские славяне и дальние походы, в том числе в Англию. Лютичи совершали походы на Британские острова уже с VIIIв. И даже в XIв. они «однажды снарядили корабли и поплыли туда воевать» .
Итак, судостроение и мореходство у балтийских славян было сильно развито. Балтийские славяне строили различные типы кораблей и совершали на них походы и путешествия в разные части света.

Кавалерия.
Многие походы были пешими. Но возникает вопрос: а насколько «пешими»? То есть, а использовалась ли в войнах и походах кавалерия? Данные об этом также сохранились. Во-первых, соседство с франками, а также постоянные военные действия, как за, так и против них уже подталкивало к развитию всадничества среди славян. Но есть и прямые свидетельства применения кавалерии славянами.
Начать стоит, скорее с косвенных, данных – с культа коня. Выражение этого нашло в погребальном обряде, когда в погребение знатного человека помещали коня. Помимо этого конь являлся часто одним из атрибутов бога: Святовита в Арконе или Триглава в Штетине. При том, что атрибутами этих богов является, в том числе, и вооружение. И все они называются богами «войны и победы». О Святовите же: «Невдалике были видны узда и седло бога, и многие знаки его божественности» .
Стоит обратить внимание и на уже приведенное выше описание кораблей балтийских славян в саге «о Магнусе Слепом». Там говорится о месте для двух коней на корабле. Это немного, но все же позволяет применять в военном деле, например для разведки и быстрого доставления сведений. Из дальнейшего описания действий славян видно, что: «они причалили к берегу у корабельных свай, высадили там конницу и, перебравшись через Братсас, подъехали к городу» . Т.е. наличие не одного корабля, а достаточно крупного отряда (флота) позволяет использование кавалерии.
Есть и другие свидетельства применения кавалерии балтийскими славянами.
Так после битвы … «из многочисленной рати Славян, говорит Видукинд, не уцелел ни один воин, кроме несколько всадников» .
В 1010г. князь Мстивой ходил походом в Италию с тысячей всадников. «Теперь этот князь винулов (Мстивой), желая стать достойным обещания [отправился] с герцогом в Италию, имея [при себе] тысячу всадников» .
На острове Рюген (Руян) в Арконе при храме Святовита содержались триста коней и «столько же воевавших на них всадников» .
Гельмольд описывая битву с руянами, говорит: «когда раны увидали множество спускающихся по дороге от моря [людей], они подумали, что это их конница» .
Во время похода Никлота на Любек «два отряда конницы промчались через всю вагорскую землю и все, что нашли в предместьях Зегеберге, истребили».
Во время обороны Вурле в 1163г. «Прибыслав с некоторым числом конников скрылся в лесах, чтобы из засады убивать неосторожных» . Или «…герцогу донесли, что Прибыслав с множеством конников показался неподалеку от лагеря» и далее «Прибыслав неожиданно приблизился и, напав на неосторожных, около сотни их уничтожил» .
Как видно из приведенных выше примеров, балтийские славяне умело пользовались кавалерией, особенно к концу описываемого периода. Они применяли конницу, как для сражений, так и для засад и рейдов. А также сочетали действия кавалерии с другими родами войск: флотом и пехотой. Совершались и конные походы.

Тактика.
Итак, балтийские славяне использовали как флот, так и кавалерию. Причем, умело комбинировали оба этих рода войск, как это описано, например, в саге о Магнусе Слепом и Харальде Гилли. Это, кстати, напоминает и военные походы русов в Xв., когда часть войска на кораблях движется водным путем, а вторая – конная – по берегу . Также проходил и поход ободритов на Любек в 1147г.: Сам Никлот с морскими силами подошел к городу по реке Травне, а на суше действовали несколько конных отрядов.
Вообще, балтийские славяне использовали различную тактику, в основном сводящуюся к двум типам: оборона укреплений либо битва в поле.
Довольно часто при угрозе нападения и превосходстве противника в живой силе славяне отступали к укреплениям и крепостям, которые и обороняли, совершая постоянные вылазки. Так, например, был отбит крестовый поход 1147г., когда ободриты, во главе с Никлотом, уничтожив несколько своих крепостей, чтобы они не достались противнику, укрылись в крепости Добин. Также они действовали и в 1160г., закрывшись на этот раз в Вурле.
Князь Мечислав скрывался в Зверине от лютичей.
В 1139г. Прибыслав заперся в «укрепленных местах» от Генриха (граф Нордалбингии).
Но, находясь в укреплении, славянские воины совершали при этом вылазки и тревожили вражеский лагерь. Во время осады Вурле, на вылазки водили воинов сначала сыновья Никлота, а затем и он сам. В одной из таких стычек он и погиб.
Во время обороны Добина в 1147г. осажденные совершили на войско данов и «убили многих данов и удобрили землю их трупами» .
В укрепленной Коренице укроются славяне во время вторжения Вальдемара на Руян .
Во время войны саксов с сербами (сорбами), первые одержали победу, захватив Кезигесбург и «одиннадцать крепостей» .
Иногда же, оставляли отряд, чаще конный, вне стен крепости, который, скрываясь например, в лесу регулярно тревожил вражеские тылы или лагерь, а также устраивал засады. Вот несколько примеров подобной тактики:
«И он (Никлот) отправился с некоторым числом избранных людей и устроил засады в потаенных местах…»
Во время сопротивления сыновей Никлота в 1163г. «Прибыслав с некоторым числом конников скрылся в лесах, чтобы из засады убивать неосторожных» . И он же «неожиданно приблизился и, напав на неосторожных, около сотни их уничтожил» . Чтобы координировать действия находящихся в крепости и скрывающихся в лесу отрядами, да и для получения информации о противнике использовались разведчики (лазутчики) .
Вообще, умение устраивать засады славянами отмечаются источниками уже с VIв. Из приведенных же выше примеров, видно, что часто использовали засады и балтийские славяне. Причем умело использовали засады и внезапные нападения не только на суше, но и на море, от чего часто страдали датчане.
Но славянские войны не только обороняли укрепления, но и сами осаждали и штурмовали их. Во время борьбы за власть у ободритов князь из ранского рода Крутый (Крут) изгнал Будивоя (сына Готшалка), при этом «разрушив все крепости, которые доселе служили ему опорой» . А Гельмольд рассказывает, как «войско славянское … в жаркой битве вторглось в крепость» . В 40-60гг XIIв. ободриты будут неоднократно осаждать и брать приступом Любек.
Но не всегда шла крепостная война. Часто славяне выходили на битву «в поле». В первую очередь это происходило, когда славяне были атакующей стороной, обычно в походах.
Бывали полевые сражения и при обороне своей земли, при отражении набегов соседей. Так, славяне вместе с отрядом франков «нанесли сильный удар» и поражение саксам в битве на Святом Поле в 795г.
В 936г. с саксами сражаются в битве, но терпят поражение ратари.
В Xв. Ободриты нападают на саксов и разбивают их войско, убив при этом их полководца – Гайка .
В 1056г. лютичи загнали войско Маркграфа Вильгельма в болотистую местность и «поразили его на голову».
Стоит упомянуть еще один момент, связанный с боями в поле – поединок. Часто битва начиналась с поединка, иногда им же и заканчивалась. Обычно, основным условием поединка источники называют решение конфликта «малой кровью», при этом проигравший либо уходит (если нападал), либо платит дань (если оборонялся). Даже если после поединка, битва все равно происходит, то воин, победивший в поединке, все же воодушевляет своих соратников. Балтийские славяне и их противники также прибегали к обычаю поединка. Приведем несколько примеров.
Адам Бременский говоря об озере Агримесвидиль, рассказывает о камне, поставленном на месте поединка славянского и сакского воинов .
Саксон грамматик, рассказывает о войне датчан со славянами во времена короля Рорика: «один из них (славян)… предложил Датчанам поединок» . Причем поединок, по словам Саксона не закончился и после победы славянского война. На следующий день вновь состоялся поединок, против славянина вышел воин Убби. В поединке оба бойца погибли.
В более позднее время, в 1032г. князь Мечислав польский идет против поморян. Перед битвой также состоялся поединок, в котором сражался поморянский воин и венгр на службе Мечислава – Бела .
В 1034г. вновь сталкиваются лютичи и саксы. Дело и здесь решается поединком. И после победы славянского воина Конрад вынужден был уйти.
Итак, балтийские славяне умели действовать, как в обороне, так и в нападении. Но встает вопрос, как именно действовали? Конкретных данных о тактике балтийских славян очень мало. Одним из примеров, является уже приводимое описание совместных действий флота и кавалерии (и последующей осаде) в Саге о Магнусе Слепом, а также упоминание засад, в том числе кавалерийских. В этой связи ценно описание Гельмольдом битвы 6 июня 1164г, где сражались Ободриты, возглавляемые сыновьями Никлота и союзное войско герцога Генриха. По словам Гельмольда: «… показались поднимающиеся на холм клинья славян, состоявшие из бесчисленного количества как конных, так и пеших» .
Здесь видно, что славяне применяли в сочетании не только флот и кавалерию, но и кавалерию и пехоту, более того, в боевом построении, напоминающем более поздний «клин» XIIIв. В этом бою славяне вновь попытались застать противника врасплох. Еще одним интересным моментом этого боя является применение славянами нескольких отрядов, которые вводились по мере необходимости.
Итак, балтийские славяне применяли различные тактические действия: от оборонительной, с обороной крепостей и других укреплений, до наступательной с внезапными атаками и засадами; от морских и прибрежных битв до кавалерийских атак; от подсыла лазутчиков до вызова на поединок. И если на раннем этапе исследуемого периода мы видим войско как единое целое, редко упоминаются деления на отряды (иногда сами славяне составляли отдельный отряд союзного войска), то к концу периода, XIIв., балтийскими славянами применяется разделение на различные отряды и использовании их в разные моменты боя, а также боевой порядок, в том числе комбинированный, такой как «клин».

Добавлено (08.05.2010, 11:29)
---------------------------------------------
Окончание 2 части.

Структура войска.
Говоря о войске балтийских славян, Гильфердинг часто подчеркивает всенародный, ополченческий его тип. Связывается это, в первую очередь, с социальным устройством балтийских славян, особенно у лютичей. Но всенародное ополчение может применяться лишь в некоторых ситуациях – обычно при обороне родной земли. В военных же походах, особенно дальних (в том числе морских), ополчение не применяется. Да, конечно, в социальной жизни славян большое значение играло вече, народное собрание и старшина, управляющая жупами (областями) – жупаны или паны, но к описываемому периоду среди балтийских славян развит институт княжеской власти (или даже королевской, как на Руяне). Более того, именно князья выступают предводителями войска, организаторами походов и защитниками крепостей. Собственно, сами крепости также строят именно князья. Князья же окружены и предводительствуют дружиной, которая и являлась основной боевой силой в тот период. Поэтому, стоит поговорить именно о профессиональных воинах в армиях балтийских славян.
Чаще в источниках встречается упоминание не дружины, а «лучших людей» или «благородных мужей» . Видимо, под этим названием и подразумеваются профессиональные, ближние войны князя. Так Гельмольд пишет: «Вартислав и все благородные мужи славянские». Во время осады Вурле 1160г.: «сыновья Никлота, оставив коней и знатнейших мужей пришли к отцу» . Тогда сам Никлот «отправился с некоторым числом избранных людей…» . Эти «благороднейшие мужи» обычно конные, по крайней мере, к концу исследуемого периода. На Рюгене, например, количество лошадей показывало и количество дружинников.
Более того интересно наблюдение Гильфердинга о избранных людях балтийских славян. Дело в том, что эти самые «благородные мужи» в некоторых землях балтийских славян имели довольно большое влияние и даже сами имели дружины. Так, например, было у руян. Есть упоминание о знатной вдове, муж которой при жизни «содержал при себе тридцать коней со всадниками, как дружину» . Это известие может быть сближено по аналогии с устройством дружины на Руси, где выделяется «старшая дружина», т.е. бояре или ближние люди князя (те самые «благородные мужи»), которые и сами могли располагать военной силой.
Есть и описание дружинника к концу описываемого периода. Так «благородный муж» являлся на службу «конно и оружно». Сами дружинники являлись на службу одни, «неся сам весьма ловко свой плащ и щит, и неутомимо исполняет таким образом всю военную службу». Военачальники и благородные люди (capitanei и principes соответственно) имеют нескольких оруженосцев .
Но не всегда профессиональные воины были только в княжеских дружинах. Существовали и другие воинские формирования. К ним можно отнести храмовых воинов, как, например, уже упоминавшиеся триста всадников Арконы. Профессиональными воинами были и те, кто ходил в морские походы – «морские витязи». Как уже говорилось ранее, чаще всего с островов Руян и Фембра. К ним же можно отнести и воинские братства и, самые известное из них, братство йомсвикингов. Йомсвикинги имели свое собственное укрепленное поселение – Юмна, с крупной гаванью, вмещающей до 360 судов, крупный военный флот (обычно в походах участвовали до 60 кораблей). В братство входили профессиональные бойцы в возрасте от 18 до 50 лет. (по саге о йомсвикингов было одно исключение, для сильного бойца Вагна, внука Пальнотоки, которого приняли в братство в 12 лет) .
Итак, войско балтийских славян состояло в первую очередь из профессиональных воинов – княжеских дружинников и «благородных мужей» с оруженосцами и личными дружинами, иногда подкрепленные ополчением племен либо жуп, либо охочими людьми.

Источник: http://rusmnb.ru/forum/index.php?topic=3193.0

Убивайте всех, господь узнает своих.


Skype: desh17