какой факт ? что монг.конница или что Бодров ?

Александр Невский (1220 — 1263), русский князь, превращенный в непогрешимого национального героя советской пропагандой. У него сложились довольно трудные взаимоотношения со своевольными жителями Новгорода, которым он какое-то время даже не хотел помогать в их борьбе с тевтонскими рыцарями. Позднее Александр признал себя вассалом монгольского хана Золотой Орды и правил страной под его сюзеренитетом до самой смерти.
Он оказался перед лицом экспансии и нетерпимости католической церкви, с одной стороны, и покорившими почти всю Русь язычниками Чингисхана — с другой. Однако Александр хорошо понимал, кому кланяться, а с кем воевать. Он принял монгольское иго, но наголову разгромил на льду Чудского озера тевтонских рыцарей и их союзников.

ЧУДСКОЕ ОЗЕРО
1242 г.
ПОЧЕМУ ЭТО
ПРОИЗОШЛО?
КТО: русское войско численностью около 5000 человек под началом Александра Невского (1220 — 1263) противостояло отряду крестоносцев Дерптского епископа Германа фон Буксхефдена (ум. в 1248 г.), насчитывавшему до 1800 человек.
КАК: мощь натиска рыцарской кавалерийской атаки подорвали конные лучники, а оставшиеся рыцари пали под ударами численно превосходившего их противника.
ГДЕ: на Чудском озере, на границе между современными Эстонией и Россией.
КОГДА: 5 апреля 1242 г.
ПОЧЕМУ: русичи предприняли рейд на территорию противника в отместку за предпринятый ранее набег. Они озвращались назад, когда их догнали преследователи - крестоносцы.
ИСХОД: почти половина крестоносцев погибла, некоторые попали в плен, и лишь очень немногие сумели спастись бегством.

СИЛЫ
(ПРОТИВОБОРСТВУЮЩИХ
СТОРОН
РУСИЧИ (по оценкам)
Конная дружина: 800
Новгородский конный полк: 200
Новгородский пеший полк: 800
Пехота племен: 2000
Половецкие конные
лучники: 1200
Всего: 5000
КРЕСТОНОСЦЫ (по оценкам)
Рыцари: 100
Конные и пешие сержанты: 400
Датчане: 300
Эстонская пехота: 1000
Всего: 1800

Миф первый. "Не псы, а божьи дворяне"

Итак, по сложившемуся мнению, новгородцам 5 апреля 1242 года противостояли рыцари Тевтонского ордена. Основанный в 1198 году на базе одного из госпиталей в Палестине во время третьего Крестового похода орден объединил немецких дворян ("тевтон" в переводе с латыни - "немец"). Устав ордена содержал три строгих правила, которым неукоснительно должны были следовать его члены: обет безбрачия, безоговорочное подчинение старшим и отсутствие личной собственности. Рыцарям запрещалось иметь серебряные и золотые украшения, подбивать плащи ценным мехом, иметь своего коня и многое другое. При столь жестком внутреннем укладе орден считался эталоном демократии того времени. Все руководство, в том числе Великий магистр, было подотчетно рядовым братьям-рыцарям.

- Прибывшие в Ливонию в 1237 году рыцари сразу же приступили к переговорам с соседями, - рассказывает Анатолий Бахтин. - Практически все приграничные споры были очень быстро урегулированы мирным путем. Тем более что о военном способе решения конфликтов в то время и говорить не приходилось: в Ливонию прибыли всего сорок рыцарей. С соседним Псковом у ордена завязались самые дружественные отношения. И славянские, и немецкие летописи хранят немало свидетельств о совместных военных походах союзников против строптивых и агрессивных соседей. Именно этот альянс и сыграл в итоге с рыцарями злую шутку. На Руси, в Новгороде и Пскове, к членам ордена относились более чем уважительно. Достаточно привести один бесспорный исторический факт: сразу же после Чудского сражения князь Александр Ярославович распорядился построить в Пскове католический храм. А прозвища "псы-рыцари" тевтонцы удостоились спустя шесть веков благодаря неправильному переводу на русский язык трудов Карла Маркса. Классик коммунистического учения употребил в отношении тевтонцев существительное "монах", которое на немецком языке созвучно слову "собака".

Миф второй. "Агрессоры или союзники?"

- Битва на Чудском озере была предопределена еще до появления тевтонцев в Ливонии, - разъясняет суть исторической коллизии Анатолий Бахтин, - самими же новгородцами, которые в 1232 году изгнали из города своего князя Ярослава, сына псковского правителя Владимира и тезку отца Александра Невского. Бежавший нашел дипломатическое убежище в Дорпатском (современное название - Тарту) епископстве. Роль затворника явно не устраивала изгнанного правителя: Ярослав Владимирович неустанно плел нити заговора и подбивал местного епископа выступить против славян. За возвращение трона князь обещал всестороннюю помощь в борьбе с языческой Литвой. Первая попытка союзников выступить против Новгорода и возвратить княжеский престол Ярославу состоялась задолго до появления тевтонцев в Ливонии, спустя два года после бегства князя, и закончилась бесславно. Новое согласие на ведение боевых действий глава местных католиков дал только в 1240 году, после того как получил обнадеживающие вести из Пскова: в бывшей вотчине отца Ярослава часть горожан во главе с боярином Твердило Ивановичем обещала поддержку опальному князю.

Новый ландмейстер Ливонского отделения ордена, следуя церковной иерархии, подчинился епископу и направил с войсками союзников двенадцать своих рыцарей. Цифра, явно не способная серьезно повлиять на ход кампании. Между тем Твердило Иванович сдержал слово: Псков сдался без боя. Оставив в городе двух рыцарей-тевтонцев и небольшой отряд, союзные войска отправились на Новгород. Так братья-рыцари стали разменной картой в обыкновенной феодальной междоусобице славянских городов. И, между прочим, за участие в кампании против русских магистр ордена Хайнрик фон Вида весной 1241 года отстранил своего подчиненного от управления Ливонским отделением рыцарского союза.

Миф третий. "И не было видно льда..."

- Сама хроника битвы была фальсифицирована, - считает Анатолий Бахтин. - Не было там умопомрачительного столпотворения воюющих сторон, не было и массового ухода людей под лед. В те времена доспехи тевтонцев по своему весу были сопоставимы с вооружением русских ратников. Те же кольчуга, щит, меч. Только вместо традиционного славянского шишака головы братьев-рыцарей защищал ведрообразный шлем. Не было в те времена и латных лошадей. Ни в одной из существующих хроник невозможно отыскать рассказ о треснувшем льде Чудского озера, об ушедших под воду участниках сражения.

Еще одна откровенная мистификация, которая оказала медвежью услугу, - это количество участников сражения. В составлении русских летописей того времени наверняка принимали участие имиджмейкеры, которые, для того чтобы признать значимость победы или объяснить причины поражения, не утруждали себя педантизмом. Количество воинов в те времена указывали одним словом "бещисла", то есть несметное количество. Эта формулировка дала повод псевдоисторикам в советские времена увеличить на порядок количество участников битвы на Чудском озере. Как анекдот, звучали нереальные и необоснованные цифры: восемнадцать тысяч со стороны русских, пятнадцать - со стороны ордена. Между тем историческим фактом является то, что большинство рыцарей Тевтонского ордена в тот период проливали свою и чужую кровь в Палестине за Гроб Господень, а в целом орден состоял примерно из двухсот восьмидесяти братьев-рыцарей. Так что непосредственно на лед Чудского озера вышли биться не более двух десятков тевтонцев.